罗川胸腔之中，虽已蕴怀有《时经》下半部的道义。＊,,
可领悟是一回事，著述成经也是一回事，将道化作法，再使用出来，又是另外一回事。
罗川落笔成书，所书的却依旧是上半部《时经》。《时经》虽分上下，却是罗川所分，它本身是一部连贯的道义经典，前后相连，首位相衔，不可单一而论。
在罗川笔下，那一行行墨字落入白卷后，纷纷跳起，悬浮于白卷之上，仿佛不愿落卷。
自古经书宝典一脉单传，世间虽有拓本，可只有那唯一的正本中，才会蕴有著述之人当时一刻的心境和体悟，观经之人也能从中体会到。而当经书最终问世，经义成道，其中的真道也只会存在于正本之中。因此，正本和拓本之间的差距，对于真正有道之人而言，也是极大的。
《时经》上半部的正本已留在广天普圣，自然不会再流落别处。即便罗川即便将《时经》上半部全部写完，这些字迹也会飞回广天普圣，不会落在卷上。
罗川重温《时经》上半部，也是想要一气呵成完成《时经》剩余的著述。
女帝罗刹突然出手，时间幻河节节败退，罗川的神情没有丝毫变化，依旧全心全意地书写着。
渐渐的，罗川进入了状态，他的心神记忆终于穿越了白卷上方的墨字，真真切切回到了那年的广天普圣藏经阁。
……
藏经阁中，是一排排高大的书架。书架上是一部部填满悠久岁月和天地至理的经卷。
书香四溢，枯黄的书架刻满了岁月沉淀下的痕迹。
布袍少年悬空盘坐，全身上下沐浴白光，一手捧卷，一手执笔，眸底似有神华绽放。
酝酿了许久，少年面朝东天，沉吟良久，提笔写下开头第一段。
“时间长河，道空而幻。逝者如斯。不舍昼夜。”
这十六个字落入白卷，从藏经楼第九层传来嗡嗡鸣响，那股复苏的气机宛如飞虹落瀑，注入经卷！